مرداد 89 - اردکان

خورشیدی در گفت‌وگو با ایسنا اظهار کرد: اگر بخواهیم افکار و اندیشه‌های حضرت امام(ره) را واکاوی و بررسی کنیم، شاید یکی از مهم‌ترین سرفصل‌هایی که با آن روبرو می‌شویم و در حقیقت لغت‌نامه صحبت‌های امام(ره) است؛ بحث صدور انقلاب، اسلام آمریکایی، اسلام ناب محمدی، مکتب اسلام و مبارزه علیه ابرقدرت‌ها و استکبارگران است.
وی با بیان این‌که « باید به مواضع امام(ره) در مورد حکومت‌داری توجه ویژه‌ای کنیم» اظهار کرد: امام(ره) اعتقاد داشت که مسلمانان جهان نباید به شرق و غرب وابسته باشند و در واقع باید این سیاست اصولی و اساسی جمهوری اسلامی ایران در عرصه‌ دیپلماتیک و سیاست خارجی باشد. که خوشبختانه این‌گونه نیز شده است.
وی ادامه داد: در حقیقت آن‌چه که برای ما اصول و پایه است، افکار امام(ره) در ارتباط با اسلام و مکتب است و در واقع دوری از این اصول یک نوع خیانت به امام(ره) محسوب می‌شود.
دبیر شورای مشاورین رییس‌جمهور ادامه داد: امام(ره) صحبت‌های جالبی در مورد مکتب اسلامی و ایرانی دارند و می‌گویند که ما درصدد هستیم که نظام سرمایه‌داری، لیبرالیستی و امپریالیستی را سرنگون و اسلام رسول‌الله را در سرزمین استکبار ترویج کنیم. وقتی که امام(ره) صحبت از صدور انقلاب می‌کنند منظورشان صدور اسلام ناب محمدی است.
وی با بیان این‌که « عرق و تعصب به وطن ریشه در ایمان و دین دارد » ادامه داد: امام(ره) تاکید بر آن داشتند که مسلمانان و مستضعفان جهان باید بپا خیزند و حق خود را از استکبارگران بگیرند واز هیاهوی استعمارگران نترسند. در واقع امام بر مساله مبارزه با استکبار و حق‌طلبی تاکید ویژه‌ای داشتند.
وی ادامه داد: ما برای این‌که بفهمیم به دنبال چه هستیم و چه چیزی را باید ترویج دهیم، نیازی نداریم که بخواهیم تحلیلی بکنیم؛ چراکه وقتی که جملات امام(ره) را از ابتدا بخوانیم متوجه منظور ایشان از مکتب و صدور انقلاب می‌شویم و در واقع جملات امام (ره) عمق موضوع را می‌رساند.
خورشیدی با بیان این‌که « نحوه‌ حکومت‌داری امام (ره) باعث شد که مستضعفین جهان و آزادی‌خواهان در عرصه‌ جهانی به امام(ره) اعتقاد پیدا کنند و پیرو امام (ره) باشند» افزود: در واقع این نحوه حکومت‌داری امام(ره) بود که باعث صدور انقلاب می‌شد.
وی با بیان این‌که « سراسر زندگی امام(ره) درس است و امام (ره) اولین صادرکننده انقلاب بود» افزود: ما باید انقلاب را بر اساس فرمایشات و دیدگاه‌های امام(ره) نه فقط با شعار و صحبت، بلکه با حرکت و عمل صادر کنیم. مردم دنیا از استکبار و افکار لیبرالیستی - سرما یه داری خسته شده‌اند و همان‌طور که نظام کمونیستی فرو ریخت، نظام لیبرالیستی - سرمایه‌داری نیز در حال فرو ریختن است و باید نظمی جایگزین آن شود که امام(ره) منادی آن بود.
وی گفت: امام(ره) می‌گفت ما باید به جایی برسیم که حتی از ناقوس‌ کلیساها صدای مرگ بر آمریکا بلند شود و در واقع می‌بینیم که افکار امام (ره) به چه میزان استراتژیک و عمق بالایی داشت. ما باید افکار امام(ره) را بار دیگر مرور و در زندگی خود اعمال کنیم. وقتی که ما خود مسلمان واقعی شدیم در حقیقت می‌توانیم منادی اسلام ناب شویم.
دبیر شورای مشاورین رییس‌جمهور در پاسخ به این سوال که به چه میزان در صدور انقلاب موفق بوده‌ایم؟ گفت: استقبالی که مردم آمریکای لاتین و آفریقا از آقای احمدی‌نژاد می‌کنند، بیانگر این است که ما به چه میزان در این امر موفق بوده‌ایم. البته ما در آغاز راه هستیم و باید به جلو برویم و این انقلاب ان‌شاءالله باید با انقلاب حضرت مهدی (عج) پیوند بخورد.
وی گفت: به نظر من رییس‌جمهور، سخنگو و اعمال‌گر و مجری افکار امام (ره) است ودر واقع ایشان خود را شاگرد خلف امام (ره) می‌دانند.
وی با بیان این‌که « ما وظیفه داریم که همواره دغدغه‌ دین و مکتب داشته باشیم» گفت: نام ایران با اسلام گره خورده است و مردم ایران با الهام از اسلام، قله‌ها را طی می‌کنند و به قله‌ بزرگ خواهند رسید.
خورشیدی با اشاره به این‌که « قانون اساسی کشور ما در حقیقت میثاق خون شهداست» اظهار کرد:قانون اساسی ما جزو مترقی‌ترین قوانین است که بر اساس آموزه‌های اسلامی و شیعی نگارش شده است و در واقع شکل حکومت‌داری را به تمامی مسلمانان و مستضعفان می‌آموزد که بتوانند خود را از چنگ مستکبران نجات دهند.
خورشیدی همچنین درمورد اظهارات اخیر اسفندیار رحیم مشایی رییس دفتر رییس‌جمهورنیز گفت: اظهارات ایشان مربوط به خودشان است و خودشان باید پاسخگو باشند.
وی در بخشی از این گفت‌وگو با تبریک روز خبرنگار، بر اهمیت تعامل با رسانه‌ها تاکید کرد و گفت: رسانه‌ها از ارکان دموکراسی هستند و ما به دنبال گسترش روابط هرچه بیشترمان با رسانه‌ها از جمله خبرگزاری ایسنا هستیم و ان‌شاءالله این همکاری‌ها در آینده گسترش پیدا خواهد کرد.

هرچند از تاریخ درج این خبر چند روزی گذشته است ولی قابل تامل می باشد:

محراب مسجد زردک اردکان یزد بنایی مربوط به دوره پنجم هجری قمری که سال 78 در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده توسط افراد ناشناس به قصد یافتن اشیای قیمتی تخریب شد.

به گزارش خبرنگار مهر، علی سریزدی سخنگوی انجمن دوستداران و حافظان خشت خام در استان یزد با بیان اینکه قدمت مسجد زردک به دوره پنجم هجری قمری بر می‌گردد به خبرنگار مهر گفت: متاسفانه در چند روز گذشته محراب این مسجد قدیمی و خشتی با هدف خاصی مانند پیدا کردن اشیای تاریخی در لایه های گچی محراب توسط افراد ناشناس تخریب شده است.

سریزدی گفت: تخریب کنندگان محراب تصور می کردند چون این مسجد قدیمی و تاریخی است، امکان دارد در محل احداث محراب آن اشیای تاریخی پنهان شده باشد به همین دلیل در فرصت مناسبی اقدام به تخریب آن کردند اما چیزی نیافتند.

سریزدی با بیان اینکه محراب زیر گنبد مسجد، مقرنس گچى مختصرى دارد بیان کرد: استواری این گنبد روی چهار ستون و 7 لایه گچ در دو طرف محراب نشان از قدمت مسجد زردک اردکان دارد.

وی ادامه داد: محراب مسجد کوچک، ساده و بدون تزئینات بوده و مقرنس گچى محراب تنها اثر هنرى به کار رفته در این بناست.

با گذشت چندین روز ار تخریب محراب مسجد زردک هنوز اداره اوقاف شهرستان اردکان یزد از این تخریب خبری ندارد.

رمضانعلی خادمی، رئیس اداره اوقاف شهرستان اردکان به خبرنگار مهر گفت: من ده روز مرخصی بودم و تا کنون هیچ خبری از این اتفاق به اداره اوقاف نرسیده است.

وی با بیان اینکه مسجد زردک هیئت امنا ندارد تا به مسائل آن رسیدگی شود، افزود: درست است که تولیت این مسجد با اداره اوقاف است اما تا کنون برای آن هیئت امنا تشکیل نشده است. بنابراین اگر مسجد زردک از نظر سازمان میراث فرهنگی یک بنای تاریخی است باید خودش نیز از آن در برابر تخریب محافظت کند.

مسجد زردک معروف به «گنج گلین» در شهرستان اردکان قرار دارد و در طول قرنها در برابر حوادث طبیعی مقاومت کرده چنانچه گنبد گلین آن تا کنون آسیبی ندیده است. حیاط مسجد قدیمی زردک در حد فاصل ایوان و شبستان قرار دارد و برای نماسازی دیوارههای حیاط از یک نوع ساروج (ساخته شده از ماسه نرم، آهک و رنگ رناس) استفاده شده است.

در ضلع شرقی مسجد دالانی به طول 9 متر و عرض 3 متر وجود دارد که به "خانقاه" معروف است و این محل برای مسافرانی بوده که از اردکان عبور می کردند و در وقفنامه جامع الخیرات آمده "هر مسافر اجازه داشت که به مدت سه روز در آن بیتوته نماید و خادم مسجد از موقوفات مربوط وی را پذیرایی کند".

بقایاى یک ساختمان در کنار مسجد، بیانگر آن است که مسجد ساختمانهاى دیگرى نیز داشته است که هنوز گنبد، ایوان، صحن و غرفه هاى کوچکى در دو طرف صحن پابرجا مانده اند.

مسجد زردک به شماره ثبتی 2448 در تاریخ 19/7/78 در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است.